Dina iki minangka dina kapitu sasi lunar pisanan ing Taun Bingwu. Minangka cemlorot esuk reddens hiasan jendhela mentas nempel, lan kumelun masak weaves sentuhan pisanan saka anget ing udhara asri, sampeyan bisa ngrasakake roman kuna ndamu ing angin.
Iki ora mung dina kapitu liburan Festival Musim Semi, nanging tanggal romantis sing diukir ing kode wektu Cina:Dina Manungsa, ulang tahun kanggo kabeh.
Miturut cathetan Cina kuna, dina pisanan ing taun lunar ngrayakake jago, kaping pindho asu, kaping telu babi, papat wedhus, kaping lima sapi, enem jaran, lan sapiturute.dina kapitu kanggo manungsa. Urutan iki nggambarake pemahaman peradaban pertanian babagan langit, bumi lan kabeh makhluk urip.
Tradhisi iki nyengkuyung mitos Nüwa, dewi sing nyiptakake manungsa. Folklor alon-alon nggabungake rong narasi: Nüwa nggawe enem jinis kewan wiwit dina pisanan nganti dina kaping enem, lan nggawe manungsa ing dina kapitu. Mulane dina iki diajeni minangkaulang tahune manungsa.
Liwat sejarah, festival iki entuk jeneng sing elegan kayata Dina Perhiasan Manungsa, sing dipuji ing puisi Dinasti Tang.
Tionghoa kuna ngembangake adat sing migunani kanggo dina khusus iki:
Nganggo ornamen -manungsa: Wong ngethok kertas warna-warni utawa ngukir foil emas dadi gambar manungsa kanggo nganggo utawa dekorasi layar, ndedonga njaluk berkah lan ngurmati urip.
Mangan Pitu-Sup Sayuran: Sup anget sing digawe saka sayuran musiman pitu, saben-saben nggawa pangarep-arep sing apik-kanggo kamakmuran, ketekunan, kawicaksanan lan taun anyar sing lancar.
Climbing dhuwur lan nyipta puisi: Wong munggah dhuwur kanggo klalen sesawangan, ngisinake urip anyar lan easing atine ing awal spring.
Ngluwihi ritual kasebut ana semangat budaya sing anget: ngurmati sing jero kanggo saben urip, katresnan sing tulus kanggo urip biasa, lan ngurmati manungsa.
Ing jaman kuna, Dina Manungsa mujudake pamikiran-pamikiran humanistik sing prasaja. Para panguwasa kerep ngapura tawanan cilik kanggo nduduhké welas asih, déné kulawargané ngumpul lan ngrawat siji lan sijiné.
Penghormatan sing jero kanggo urip iki uga katon ing makna budaya peti mati. Coffin nglambangake papan istirahat pungkasan saka wong. Minangka barang panguburan, ing kono wong sing wis tilar donya ngaso sawise tilar donya, sing nggambarake pungkasane urip lan omah sing langgeng. Sacara budaya lan sosial, peti mati asale saka rasa tresna marang urip lan ora gelem pisah karo wong sing wis tilar donya. Coffin kuwat nglindhungi awak, ngidini nyawa kanggo ngaso ing tentrem.
Dene peti mati uga nglambangake buaian uripe manungsa. Dideleng saka siklus urip, peti mati tradisional dirancang kanthi ujung sing luwih amba lan sing liyane sempit. Pungkasan sing luwih amba nggambarake lair saka urip anyar, nuduhake kemungkinan tanpa wates lan pangarep-arep kanggo masa depan. Wangun iki pas karo awak manungsa, ndadekake panglipur kanggo wong sing wis tilar donya, lan uga ngemot gagasan filosofis keseimbangan yin-yang lan siklus urip sing langgeng.
Saiki, semangat iki isih urip. Amarga akeh wong sing nyiapake bali kerja, dina khusus iki ngelingake kita supaya ngurmati awake dhewe lan ngrawat saben liyane nalika nggayuh tujuan.
Ing dina iki, saben wong dadi bintang ulang tahun! Muga-muga saben urip kanthi alon-alon ngurmati wektu, lan muga-muga saben lelungan tetep setya karo aspirasi asli sing paling anget.
